中缅边境第七代祖传傣医传承人—约相尚依


约相尚依


       记者走进约相尚依家时,他刚刚从田里干活回来,衣服和裤脚还沾有泥渍,挂着拖鞋的双脚脚跟龟裂……若不是庭院里堆满草药,很难看出约相尚依是一位医生。他得知我们的来意后,点上了一根香烟,热心的给我们讲述他为两国边境守护“胞波”健康的故事。


约相尚依为患者把脉



       今年75岁的约相尚依,出生在瑞丽市弄岛镇,父亲是缅甸南坎人、母亲是弄岛人,八岁那年按照傣族传统习俗,他披上袈裟到缅甸南坎一座佛寺里学习,直到成年后再次跟随父亲去了缅甸并在南坎成家。约相尚依家在缅甸是传统的傣医世家,爷爷、父亲都是部队里的军医,约相尚依在爷爷和父亲耳濡目染下,对傣医学也有了一定的认识和了解。约相尚依在30岁时,通过学习,约相尚依医术有了很大的提高,因为医术精湛,缅甸南坎医院聘请约相尚依到南坎医院坐诊,边境地区的病人都慕名找他看病,成为第七代祖传傣医传承人。

       约相尚依不仅精通傣医,还会念佛经。1990年,瑞丽姐相乡缺少医师和懂佛经的人,姐相乡勐板崃村村长得知后,就请他回来给周边村民看病。约相尚依认为缅甸和中国的父老乡亲都是一家人,两国人对他来说是不分国界的。那年他带着妻子和五个女儿搬到姐相乡勐板崃村民小组安家落户。

       来到中国后的约相尚依,始终坚持学习,得到了瑞丽市民族宗教事务局、瑞丽市勐卯弄民间协会、瑞丽市佛教协会、瑞丽市傣学会颁发的“瑞丽傣族民间医师”。经常参加瑞丽市医院、姐相乡卫生院、弄岛镇卫生院组织的义诊活动。今年因新冠肺炎疫情防控,不能进入缅甸山林中采集药材,药材紧缺,除了自己田里种着的药材,家里储备的部分药材所剩无几,约相尚依在平日里每天接诊超过100人,近期每天限制只接诊20位病人。

        约相尚依从小受佛教影响,性格善良质朴,给中国病人看病,无论何病,加上服用20天的药材,只收取150元,若是缅甸病人,只收取60元。遇到病人急发病情,约相尚依会背上药箱出诊,出诊范围为方圆20公里的中缅边境地区。

  大女儿架五:缅甸那边发展落后一些,村民收入也少,父亲经常免费给缅甸的乡亲看病施药,父亲还为中国军人、僧侣、孤儿免费看病施药。



约相尚依家


       行医近50年,约相尚依家仅盖起两层普通小楼,一家人本可凭借行医生活富足,时至今日约相尚依家仍要靠耕种田地生活。农闲时约相尚依会带着全家人到边境附近山上采草药,采回家里后妻子、大女儿架五、三女婿岩团一起帮忙择草药、晒草药、粉碎……,在农忙时,一家人又合力将家里分到的十多亩田种上水稻和庄家。 约相尚依一家,就这样默默地守护着中缅“胞波”的健康,就是守护中缅“胞波”情谊。

     三女婿岩团:很敬佩父亲的傣医医术,现在学会认识草药,如何辨别草药,配药也会一些了,帮病人把脉我们都还没有学会,会继续跟父亲学。

       约相尚依一生收教中缅徒弟20余人,希望将傣医技艺传授给更多的中缅两国的年轻人,让这门技艺学精,能让子孙后代学以致用,了解傣医傣药、爱上傣医傣药。

       傣医药是中国四大民族医药(藏、蒙、维、傣)之一,2011年被列入中国国家非物质文化遗产保护名录,它有着较系统的医学理论和丰富的临床经验,具有鲜明的民族特色和地方特点。




瑞丽市融媒体中心记者:蒋玉闷 张钰雯  罗贵华

复审:孙宏伟

审核:丰应   李琪霞


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